Showing posts with label கலித்தொகை. Show all posts
Showing posts with label கலித்தொகை. Show all posts

May 04, 2020

கொல்வான், அக்கள்வன் மகன்

பிள்ளைப் பருவத்திலிருந்தே அவளுக்குத் தெரிந்தவன் அவன். தோழியோடு சேர்ந்து கட்டிய மணல் வீட்டைத்  தன் காலால் சிதைத்து ஓடியவன். தலையில் சூடிய பூச்சரத்தைப் பிய்த்தெறிந்து அழவிட்டவன். தோழியோடு, பந்து விளையாடினால் அதையும் பறித்துக்கொண்டு ஓடிக் கதறவிட்டவன். ஒருத்தருக்கும் அடங்காதவன்.

ஒரு நாள், வீட்டில் அவளும் அவளது அன்னையும் இருக்கின்றனர். வாசலில் வந்து நின்று, குடிக்க நீர் கேட்கிறான் அவன். பொற்கலயத்தில் நீர் மொண்டுபோய்க் கொடுக்குமாறு சொல்கிறாள் அன்னை. வந்திருப்பவன் அவன் என்று தெரியாமல் அப்படியே செய்கிறாள் அவள். நீர் கொடுக்கச் சென்றவளின் கையைப் பிடித்து இழுக்கிறான் அவன். 'இவன் செய்கிற காரியத்தை வந்து பாரம்மா' என்று அலறுகிறாள் அவள். பதறி ஓடி வருகிறாள் அன்னை. 

உடனே, 'நீர் குடிக்கும்போது இவனுக்கு விக்கல் வந்துவிட்டதம்மா' என்று சமாளிக்கிறாள் அவள். உண்மை தெரியாத அன்னையோ, 'மெதுவாய்க் குடித்தால் என்ன?' என்றபடி அவன் முதுகை நீவிக் கொடுக்கிறாள். அவளைக் கொல்வது போல் பார்த்துக் கண்ணால் சிரிக்கிறான் அவன்.

நடந்தது நடந்தவாறு தன் தோழியிடம் நேர்ப்பேச்சில் அவள் கண்விரியச் சொல்வது போல் அமைகிறது குறிஞ்சிக்கலியில் வரும் இப்பாடல்:

"சுடர்த் தொடீஇ! கேளாய் - தெருவில்நாம் ஆடும்
மணற்சிற்றில் காலில் சிதையா, அடைச்சிய
கோதை பரிந்து, வரிப்பந்து கொண்டோடி,
நோதக்க செய்யும் சிறுபட்டி, மேலோர் நாள்,

அன்னையும் யானும் இருந்தேமா, 'இல்லீரே!
உண்ணுநீர் வேட்டேன்' என வந்தாற்கு, அன்னை
'அடர்பொன் சிரகத்தால் வாக்கிச் சுடரிழாய்!
உண்ணுநீர் ஊட்டிவா' என்றாள்; என யானும்
தன்னை அறியாது சென்றேன்' மற்று என்னை

வளைமுன்கை பற்றி நலியத், தெருமந்திட்டு,
'அன்னாய்! இவனொருவன் செய்தது காண்! என்றேனா,
அன்னை அலறிப் படர்தரத், தன்னை யான்,
'உண்ணுநீர் விக்கினான்' என்றேனா, அன்னையும்
தன்னைப் புறம்பழித்து நீவ; மற்று என்னைக்

கடைக்கண்ணால் கொல்வான் போல் நோக்கி, நகைக்கூட்டம்
செய்தான், அக் கள்வன் மகன்!"

இப்பாடலில் தொனிக்கும் சீண்டலும் சிலிர்ப்பும் சொல்முறையும் ஒருமுறையேனும் இதைத் திரும்பவும் படிக்கத் தூண்டும்.

#கலித்தொகை

May 01, 2020

அவரும் வாரார் முல்லையும் பூத்தன

1

மரத்திலிருந்தபடி நீர்ப்பரப்பையே பார்த்திருந்து ஒரு மீன் கண்டதும் சர்ரெனப் பாய்ந்து கவ்வி உயரப் பறக்கும் மீன்கொத்தி. ஆனால், கடல் அலைகளின்  மேலமர்ந்தபடி அவற்றின் அசைவுகளுக்கேற்பச் சிறகடித்துக் கொண்டே அவ்வலைகள் புரட்டிவிடுகிற மீன்கள் ஒவ்வொன்றாய்க் கவ்வி விழுங்கும் நாரை. குறுந்தொகைப் பாடல்கள் மீன்கொத்தி என்றால் கலித்தொகைப் பாடல்கள் நாரை.

2

ஒரு வரிக் கவிதையாக மந்திரம் போல என் மனதில் ஒலிக்கும் பாடல் வரிகளில் குறுந்தொகையில் வரும் 'அவரும் வாரார் முல்லையும் பூத்தன' என்பது முக்கியமானது.

"அவரும் வாரார் முல்லையும் பூத்தன
பறிஉடைக் கையர் மறிஇனத்து ஒழிய
பாலொடு வந்து கூழொடு பெயரும்
ஆடுடை இடைமகன் சென்னிச்
சூடிய எல்லாம் சிறுபசு முகையே"

என்பது முழுப்பாடல். மழைக் காலம் தொடங்குவதற்குள் திரும்பிவிடுவேன் என்று சொல்லிச் சென்ற தலைவன் சொன்ன காலத்திற்குள் வரவில்லை என்பதால் அவன் வரவுக்காகக் காத்திருந்த தலைவியின் சொற்கள் இவை. மழைக்குப் பின்னர்தான் முல்லைக் கொடி பூக்கும். இதை அறிந்தாலே தலைவி சொல்வது தெரிந்து விடுகிறது. தொரட்டிக்கொலும் கையுமாக  ஆடுகளோடு செல்கிறார்கள் இடையர்கள். அவர்களில் ஒருவன் தலைவியின் வீட்டிற்குப் பால் கொண்டுவந்து கொடுத்து விட்டு உணவு பெற்றுக்கொண்டு விரைகிறான். அவன் தலையில் அப்போதே பறித்த இளம் முல்லைப் பூக்களைச் சூடியிருப்பதைத் தலைவி பார்க்கிறாள். ஆக, மழைக்காலமே வந்துவிட்டது. தலைவனோ திரும்பி வரவில்லை. 'அவரும் வாரார் முல்லையும் பூத்தன'.

3

'அரிதாய அறனெய்தி அருளியோர்க்கு அளித்தலும்' எனத் தொடங்கும் கலித்தொகைப் பாடல் ஒன்று, பாலை நிலத்தில் யானை, புறா, மானின் செயல்கள் என்று அடுக்கடுக்கான காட்சிகளைச் சொல்லிச் செல்லும். 'இந்த நாளில் திரும்பி வருவேன்' என்று தலைவியிடம் சொல்லி, பொருள் தேடப் பிரிந்து சென்ற தலைவனோ (மேற்சொன்ன குறுந்தொகைப் பாடலின் தலைவன் போலவே) குறிப்பிட்ட நாள் வந்தும் வரவில்லை. அதனால் துன்புற்ற தலைவிக்கு ஆறுதல் சொல்லும் தோழியின் சொற்களாக வரும் நீண்ட பாடல் இது.

அதில் மூன்று காட்சிகள் அத்தனை அழகானவை.

"...
பிரிவெண்ணிப் பொருள்வயின் சென்றநம் காதலர்
வருவர்கொல்
....
துடியடிக் கயந்தலை கலக்கிய சின்னீரைப்
பிடியூட்டிப் பின்உண்ணும் களிறுஎனவும் உரைத்தனரே
...
அன்புகொள் மடப்பெடை அசைஇய வருத்தத்தை
மென்சிறக ரால்ஆற்றும் புறவுஎனவும் உரைத்தனரே
...
இன்னிழல் இன்மையான் வருந்திய மடப்பிணைக்குத்
தன்நிழலைக் கொடுத்துஅளிக்கும் கலைஎனவும் உரைத்தனரே...
..."

அதாவது, பொருள் தேடப் பிரிந்து சென்ற காதலர் திரும்பி வருவார். 'பாலை நிலத்தில் கிடைப்பதற்கு அரியதாகக் கிடைத்த நீரையும் யானைக்குட்டி கலக்கிவிட்டுவிடும். தாகம் அதிகமிருந்தாலும் ஆண்யானை அந்தக் கொஞ்சம் நீரையும் தான் அருந்தாமல், முதலில் தம் பெண்யானைக்கு ஊட்டிவிட்டு, மிச்சம் இருப்பதையே தான் அருந்தும்' என்றாரே! 'பாலை நிலத்தின் வெம்மை தாளாமல் தவிக்கிற தம் பெண்புறாவின் வேதனையை, ஆண்புறா தம் மெல்லிய சிறகுகளால் விசிறியபடி ஆற்றிவிடும்' என்றாரே! 'பாலை நிலத்தில் நிழல் இல்லாமல் தவிக்கிற தம் பெண்மானுக்கு, ஆண்மான் தான் வெயிலில் நின்று தன் நிழலையே கொடுத்துப் பேணும்' என்றாரே காதலர்! (இப்படிப்பட்ட இணைகளைக் காணும் காதலர், உன்னை வாடச் செய்வாரோ? நிச்சயம் வருவார்.) என்று தலைவியிடம் சொல்கிறாள் தோழி.
'பொருள்வயின் சென்றநம் காதலர் வருவர்கொல்'.


துன்பமும் துணையாக நாடின்

'துன்பம் துணையாக நாடின் அதுவல்லது
இன்பமும் உண்டோ எமக்கு'

படிக்கையில் திருக்குறள் என்றே தோன்றும் இவ்வரிகள் கலித்தொகையில் வருகின்றன. பாலைக் கலி.

'மரைஆ மரல் கவர மாரி வறப்ப
வரைஓங்கு அருஞ்சுரத்து ஆரிடைச் செல்வோர்
சுரைஅம்பு மூழ்கச் சுருங்கிப் புரையோர்தம்
உள்நீர் வறப்பப் புலர்வாடும் நாவிற்குத்

தண்ணீர் பெறாஅத் தடுமாற் றுஅருந்துயரம்
கண்ணீர் நனைக்கும் கடுமைய காடுஎன்றால்
என்னீர் அறியாதீர் போல இவை கூறல்?
நின்னீர அல்ல நெடுந்தகாய் எம்மையும்
அன்புஅறச் சூழாதே ஆற்றிடை நும்மொடு

துன்பம் துணையாக நாடின் அதுவல்லது
இன்பமும் உண்டோ எமக்கு'

பாலை நிலத்தின் வறட்சியைக் காட்சிப்படுத்தும் இக்கலிப்பா பொருள் தேடிப் பிரியப் புறப்பட்ட தலைவனை நோக்கித் தலைவி கூறுவதாய் அமைந்துள்ளது.

"மழை பொய்த்துவிட்டது. புல்லின் நுனியைக் கூடக் காணாததால் காட்டுப் பசுவைக் கற்றாழை கூடக் கவர்கிறது. உயர்ந்த மலைகள் கொண்டதும் கடந்து செல்வதற்கு அரியதுமான பாலை நிலத்தின் வழியாகச் செல்பவர்கள், ஆறலை கள்வர் தமது முதுகில் கட்டிய சுரைக்குடுவையிலிருந்து எடுத்து எய்யும்  அம்புகளுக்குப் பலியாகிறார்கள்.

அக்கள்வரும் கூடத் தமது தொண்டைநீர் வற்றிப்போய், தாகத்தால் தவிக்கும் நாக்கை நனைக்கக் கூடத் தண்ணீர் இல்லாமல் தவிக்கிறார்கள்.  அப்படி, கண்ணீர் மட்டுமே நனைக்கக் கூடிய கடுமை நிறைந்த பாலைவழி அது.

நான் இத்தனை எடுத்துச் சொல்லியும் ஏதும் அறியாதவர் போல, அவ்வழிச் செல்வதையே மீண்டும் சொல்வது என்பது பெருமை பெற்ற உமக்கு ஏற்றதல்ல. அன்பற்றவர் போல எனக்குத் துன்பம் செய்யாதீர்.

(மாறாக) அப்பாலை வழியே என்னையும் உடன் அழைத்துச் செல்க. துன்பமே வந்து சேர்ந்தாலும், நாம் இருவரும் சேர்ந்திருப்பது போன்ற இன்பம் வேறு உண்டா?"